裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART ～京都地域。茶道裏千家14代家元 淡々斎本名／無限斎・碩叟宗室肉筆の掛け軸（茶掛）、桐箱（共箱）茶道に精通していた亡き祖母の持ちものになります。桐箱の蓋裏に本物 真作であることを示す証明、家元本人の署名があります。「自筆乙字横物」（じひつおつじよこもの）「今日庵」（こんにちあん）本人が自ら書いた乙字形式の横長の掛軸の意。※ 桐箱と紙箱にも小さなメモ書きがあります。署名「宗室」の文字やその下の花押（書き判）は淡々斎特有の形状です。「淡」と刻まれた赤い印影（落款）も淡々斎がよく使用していたものです。 経年物語る変色やわずかな小傷などはありますが、趣きがあります。細部は写真でご確認ください。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。丁寧に頑丈に梱包してお届けします。掛軸 112㎝×49㎝桐箱 55.5㎝×6.5㎝×6.5㎝淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙 併せてご覧ください。＜ 瑞嘉 ＞右から左へ「嘉瑞」（かずい）と書かれています。「嘉」は「めでたい」、「瑞」は「しるし」を意味し、合わせて「非常にめでたい兆し」や「幸運の訪れ」を指す非常に縁起の良い禅語です。お祝いの茶席や正月の床の間にふさわしい内容のようです。＜裏千家14代 淡々斎宗室 （1893–1964年）＞明治から昭和にかけて活躍した裏千家の家元で近代茶道の普及に尽力した人物として知られています。揮毫（きごう）した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。彼の書は気品があり、茶席において非常に人気があります。#裏千家#家元#宗室#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#墨書#色紙#掛軸#真作#直筆#肉筆#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション書 美術品 古美術 茶道具225。裏千家 十四代 淡々斎 自筆横物 鵬雲斎識 茶掛軸 茶道具 ｜骨董品買取。額装 板額 書「環翠菴」造形 篆刻 斎藤宋馬 B。掛軸 武藤百峰 宝当図 七福神 絹本 共箱。(86z377)茶道具 掛軸 茶掛け 茶掛、書 茶碗 水次 日本画掛軸。【確かな品格】彩色山水 掛け軸（共箱付き）／バブル期建築家・不動産業の兄の遺品。令和を書いた茂住青邨の万葉集 梅花の歌。臍下丹田 せいかたんでん 緒形拳　作品集 東京書籍。建仁寺管長 竹田益洲 一行書「松無古今色」共箱 茶掛 掛軸 茶道具 O-5。ゴジラ-1.0 掛軸。¥44.900からお値下げ中　茶道具　無盡宗左　即中斎　直筆　短冊。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。☪️囲碁棋士　坂田栄男 サイン色紙。未刊 浮世絵艶色弥巻 （計30画）。掛軸-1458　大徳寺　小田雪窓　「平原秋樹色」。蔵出し！【 中国書道家・余俊賢筆・掛け軸　】。狂言「三国山」色紙掛軸　杉本健吉　絵　②